رسالة إلى الشيخة العالمة عائشة بنت مسعود بن سليمان العامرية السموألية عامر بن سليمان بن محمد الريامي أبو عثمان

تحقيق رسالة الشيخ عامر بن سليمان بن محمد الريامي الإزكوي

الجزء ١ · صفحة ١١٧

وعادَ العَيْشُ عَلْقَم(1)، وأغرقني اليَمّ، وغشيني ما غشيني من الْهَمّ؛ بَقِيتُ وحيدًا بنفسي، أُعَالِجُ ضَنْكَ(2) رَمْسِي(3)، وأسْبِك يومي في قالَبِ(4) أَمْسِي، لا صديقَ صافي، ولا حليمَ وافي(5)، ولا وَدُودَ مُكافي، ولا طَبيبَ مُعَافي، ولا قريبَ مُوافِق، ولا خليلَ مُرَافِق، ما لَمَحَ طَرْفِي ولا اسْتَنْشَقَ أنْفِي إلا عَدُوًّا / شامِتًا، أو مُحِبًّا صامتًا، أو حَسُودًا هَذَّارًا، أو مُكَاشِرًا غَدّارًا!!.

اللهُ المستعانُ على تصاريف الزمان، كلُّ شَيْءٍ لَهُ أَوَان، وكلُّ حَيٍّ فان، الدنيا نَفْعُها ضُرّ، وحُلْوُهَا مُرّ، ونعيمُها انتقام، وسرورُها أضغاثُ أحلام، ما أجمل من لَبُوسِ التقوى، عند البؤس الأقوى. وقد أمَرَ الله نبيَّه - صلى الله عليه وسلم - بالصَّبر، حتى يدخل القبر، مع عِلْمِهِ جَلَّ وعلا أنه سيُؤْذَى ويُضَرّ، وهو خير البشر!

ولو استُخْبِرَ أهلُ الْمَقابر، مِنَ السنين العوابر، لنَبَوْا(6) عن الْهَضَائم(7) العظائم، والجفاء الأوفاء(8)، ما فيهم إلا مَنْ نغّصَتْه الأيام، وأمَضَّتْهُ(9) أنَام، ما مِن رسولٍ ولا نبيٍّ إلا أخْبَرَ اللهُ عنه بالتنكيل مِن أهل الأباطيل، ليحصدوا

(1) العَلْقَمُ: الحنظل، وكلُّ شيءٍ مُرٍّ. القاموس/1472.

(2) الضَّنْكُ: الضِّيق في كل شيء. القاموس/1223.

(3) الرَّمْسُ: كِتْمان الخَبَر. القاموس/708.

(4) القَالِبُ: كالمثال يُفرغ فيه الجواهر، وفتحُ لامِه أكثر. القاموس/163.

(5) هكذا في الأصل بإثبات الياء في جميعها.

(6) نَبَا: يُقالُ: نبا السَّهْمُ عَن الْهَدف، بمعنى: قصَّر. القاموس/1722.

(7) الهضائم: جمعُ هضيمة، وهي الظُّلم والغَصْب. القاموس/1511.

(8) هكذا في الأصل ولم أهتدِ إلى معناها.

(9) مَضَّه الشيءُ وأمَضَّه: بَلَغَ مِن قلبه الحُزنُ به. القاموس/843.

٤٠ / ٤٦