تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم: دراسة لسنية في الأنوميا والطوبونوميا الأمازيغية تادايوش ليفيتسكي Tadeusz lewicki [دارس عن الإباضية]

تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم

الجزء ١ · صفحة ١٠٣

يبدوا أن كلمة فساطو تعود لأصل روماني. إن الكلمة اللاتينية- الإفريقية [fossato] هي اليوم تنحدر من اللاتينية [fossatum] أي الحفرة العميقة ومنها [fossat]. المرفأ القديم و [fossado]. الجيش و [fonsado] التقوية والتَّحْصِين. أن نقل هذه الكلمة من المعجم اللاتيني هو أمر مؤكد بالنظر إلى وجود المحافظة المسماة بهذا الاسم بالقرب من التحصينات الرومانية والبيزنطية المنصُوبة على الطرق القديم لليمسTP(1)PT. نضيف إلى ذلك أن بلدة طرميسا مجاورة لبلدة فساطو ذات الأَصل الروماني أيضاً. فطرميسا كلمة لاتينوأفريقية متبوعة بالألف العربية. سبق أن أشرنا إلى وجود كنيسة قديمة بطرميسا هذه.

أبو الخير توزين الزواغي

[113] _ نجد لدى الشماخي سيرة لأبي الخير توزين. وفيها نقرأ أنه كان رجلاً ورعاً، وفاضلاً، ومعاصراً للأمير الزيري المُعِزّ بن باديس (406-435/6هـ- 1015/2/1061م). كان يسكن بضيعة زواغة الواقعة على الساحل (اليوم توجد زواغة بغرب طرابلس) لكنه يتردد كثيراً على جبل نفوسة لزيارة صديقة أبو علي من فساطو والعلماء الإباضيين الآخرين. واستناداً إلى ما جاء في تسمية مشاهد الجبل، يوجد من بين المُصليات بالجبل التي يشد إليها الحجيج الإباضية الرِحال في القرن العاشر الهجري/السادس عشر الميلادي. مُصلّى أبو الخير الزواغي في مصدر بالقرب من جادو.

رواية تاريخية

[114] _ نجد لدى الشماخي الرواية الآتية لهذه النكتة:

(1) TP PT - الليمس، لغة لاتينية مختلطة باللغة الأمازيغية وبقايا الفينيقية تعتبر مندثرة اليوم.

١٠٣ / ١٤٠