تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم

أما بخصوص بارون، فلاشك أنه الصيغة الأمازيغية لـ: باهارون بالعربية الدارجة (أبو هارون بالعربي الفصيح). إذا صَحّت هذه الفرضية فالاسم الحقيقي لهذا الشخص سيكون: أبو الربيع سليمان بن أبي هارون، وليس أبو الربيع سليمان بن هارون كما ذهب الشماخي إلى القول به.

لالوت

[138] _ لالوت أو لالت، وصيغة الانتساب إليهما هي اللالوتي. وهي: لالوت أو نالوت الحالية، أكبر تجمع بشري بالجبل، ومركز عبورهم من الساحل الطرابلسي في اتجاه الصحراء. قد يكون من هذا المكان تمر الطريق الرابطة بين مدينة صبراتة (المسماه اليوم زواغة)TP(1)PT وسيداموس (غدامس) منذ غابر الأزمان، وإذا انطلقنا من كلمة تاغليس، وهي اسم لبئر يقتني منه سكان لالوت حاجياتهم من الماء الصالح للشرب، فمن المفروض أن يوجد بهذا المكان مركز مسيحي في تاريخ غابر. فتاغليس ما هي إلا التحوير الأمازيغي للكلمة اللاتينية الإفريقية إگليز. المشتقة من الكلمة اللاتينية الأصل [ecclesia] وتعني الكنيسة.

ذُكِرت مدينة لالوت لأول مرة في صيغة خاطئة هي لالت أو لالُت في سياق سيرة العباس بن أيوب، الزعيم الإباضي الذي حكم الجبل باسم الأيمة الرستمييّن لتيهرت، حوالي منتصف القرن الثالث الهجري/التاسع الميلادي. وقد كانت في ذلك العصر مركزاً فكرياً إباضياً ذا أهمية بالجزء الغربي للجبل. كان يُسّمى "موضع الأشياخ والعلم".