تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم
الجزء ١ · صفحة ١٢٥[164] _ بالنسبة لماطوس بن ماطوس، راجع الرقم الترتيبي [20] من شُروحنا.
[165] _ المقصود هو أبو ذر أبّان بن وسيم من ويغو، راجعه أعلاه تحت الرقم [24].
يالوت
[166] _ يالوت: هذا الاسم يذكرنا بـ: جالوت وهو حسب الإدريسي ومؤرخين وجغرافيين عرب الجد الأول للأمازيغ. واستناداً إلى ما جاء عند الإدريسي فثمة جبل يدعى جبل البربري بمحاذاة الواحة المصرية المدعاة بحرين، ومن الوارد أيضاً ألا تكون يالوت سوى الصيغة المؤنثة لاسم العلم الأمازيغي الذكوري يعلو المشتق لا محالة من عَليّ في العربية.
مِر
[167] _ مِر، ما هي إلا تحوير للاسم العربي مرداس. والمقصود هنا هو أبو مرداس، مهاصر السدراتي، من تابراست، الشيخ الإباضي الأشهر من نار على علم، والذي عاش حوالي نهاية القرن الثاني الهجري/الثامن الميلادي، وفي النصف الأول من القرن الثالث الهجري/التاسع الميلادي.
راجعه أعلاه في رقم [53].
زرزورت
[168] _ زرزورت هو اسم زوجة أبو مرداس مهاصر السدراتي، وقد ورد ذكر اسمها عند الشماخي في "تسمية المشايخ" هكذا : زَرْزَرْتْ وهي تحريف ليس إلا لـ: زَرْزُرت.
بالجزائر، نجد من بين أسماء الإناث التي لا زالت مستعمله حتى اليوم زرزورة ذات الصلة بزرزورتTP(1)PT في وثيقتنا، فهل اشتُقَّت هذه التسمية من الاسم الليبي القديم سَارسُورَا، أو من الكلمة العربية الزُّرْزُور؟ والزرزور بالأمازيغية النفوسية هو أزرْزور أي (الدوري).
تالولى
[169] _ تقرأ تالولا: لا نعرف الكثير عن هذه المرأة الإباضية الورعة، والمذكورة بصفتها زوجة لابي مهاصر الإيفاطماني في سيرة هذا الشيخ عند الشماخي والتي وردت عنده أيضا في صيغة تلولا.
(1) TP PT - إن صحت الطريقة التي رسمها بها الشماخي فقد تعود لمعنى الغزال عند أهالي نفوسة، وهي زرزر (مؤلف).