تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم
الجزء ١ · صفحة ١٧نستخلص من مقطع عابر في هذه اللائحة التي تخصُّ الشيخ ميدمانTP(1)PT أن سِيرة هذا الشخص موجودة في جزء من مؤلَّف يُعْتبَرُ تسمية شيوخ المذكور أعلاه جزءً منه. واعتمادًا على التحقيق الدقيق لمصنف "تسمية الشيوخ " والذي قُمت به شخصياً، تبيَّن عدم وجود أي أثر لمعطيات سيرية لها علاقة بشخص مِيدْمَانَ وهو يعني، بالتأكيد، أن الإشارة إلى هذه المعطيات ليست من فعل الكاتب نفسه بل مأخوذة من مؤلَّف مجهول من بين المؤلفات التي اعتمد عليها كتاب "تسمية الشيوخ" الذي حذفت منه لائحة بأسماء شيوخ جبل نفوسة وقُرَاهُمْ. نجد سيرةً عن مِيدْمَان (أو مِي دْمان) لدى الشماخي رواها عن كتاب موسوم بـ سِير أهل نفوسة. من الوارد إذن أن الكاتب المجهول لسير المشايخ أخذ تسمية الشيوخ من "سِيَر أهل نفوسة"TP(2)PT أو أن ثمة مصدرًا مشتركة استعمله كل من كَاتب سِيَر المشايخ، وكاتب سير نفوسة ويعتبر "تسمية الشيوخ" وَاحدًا مِنْ هذه المصادر.
(1) TP PT _ ميدمان أو مدمان الهرطلي، وذكر على انه ميدفان البرطلي، بل وذكر باسم مناد، سيرته تدور على كونه كان قاضي للإمام عبد الوهاب في جبل نفوسة، ذكره الشماخي 1/165،169 والوسياني مخط 159 ولقد ذُكر في معجم أعلام الإباضية بثلاث تراجم مختلفة وأظنها كلها تخص شخص واحد تحت أرقام 872/909/935 .
(2) TP PT _ لم ترد هذه القائمة في مخطوط سير أهل نفوسة للبغطوري حسب المخطوط المتوفر لدينا، فيكون الاستقاء من مصدر مشترك كما يذكر المؤلف.