تسمية شيوخ جبل نفوسة وقراهم

PT إذ أنه كان قبل ذلك كنيسة قديمة. نستنتج من ذلك كله أن عدد الكنائس بجبل نفوسة وافر. فالظاهر أنها صَلُحَت لمدة طويلة كأماكن للعبادة يؤمُّها المسيحيون المحليونTP(1)PT سواء كانوا أمازيغيين أم رُومَانيّين، ولم تتحول إلى مساجد إباضية إلا بالتدريج أي في اطراد مع اعتناق المجموعات المختلفة المكوّنة للساكنة للدين الإسلامي.

رواية

[36] _ نجد هذه الرواية المهمة حول الأصول المسيحية لحاكم جبل نفوسة الرستمي مُدوَّنة في وثيقتنا بشكل متقطع ومبتور. إلا أننا نجد صيغة لها أحسن من هذه في مؤلف الدرجيني القرن السابع الهجري/الثالث عشر الميلادي، نوردها بالحرف أسلفه :

"ذكر المشايخ أنه لم ينقطع من بْيت أبي منصور وذريته ثلاثة أشياء ولم تتبدَّل منذ أَنْ فارقوا النصرانية ورجعوا في دين الإسلام إلى الوقت الذي وقع فيه ذكر بذلك، وهي الصلاحية وزريعة القمح وتناسل الغنم. الأولى بدعوة سابقة والثانية والثالثة بالورع والتخرج وذلك كله هو بسعادة وتوفيق من الله عزّ وجل".TP(2)PT

أبالي