تحفة الحب في أصل الطب للقطب اطفيش

?

تعلقه به وخص الاذان بالاذن اليمنى لانه متقدم على الأقامة واوجي والشئ الايمن افضل من الايسر فاستحق البدء منها بما يبدأائر وما هو

افضل وفي البخارى ومسلم ان امرأة انت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت الى اصرع والى انكشف فادع الله لى فقال ان شئت صبرت ولك الجنة وان شئت دعوت الله لك ان يعافيك فقالت اصبر فقالت فاني انكشف فادع الله ان لا انكشف فدعا لها وفى رواية قال عطاء قال ابن عباس لى الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلى قال هذه المرأة السوداء انت النبي صلى الله عليه وسلم الى اخر ما مر واسمها سعيرة بالمهملة وقيل بالمعجمة وقيل بالمعجمة والقاف وقيل بالمعجمة والكاف بالتصغير في كل ذلك ويقال لها ام زفر مشطة خديجه حبشية طويلة عظيمة ويقال من بنى اسد قبل وهى العجوز التي كانت تعاهده صلى الله عليه وسلم صبح خود جيه وتعلها اسدية واما كونها حبشية فاخبار بسوادها وكانت تصرع وتنكشف واذا احست التجات الى الكفة ومسكت باستارها وقالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ادع الله لى ان لا أصرع فقال ان شئت دعوت و ان شئت صبرت فيغفر لك فقالت اصبر وقيل سأله اخوتها فخيرها فقالتا صبر ويجمع بانه اختارت الصبر جاءت تسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك وهى التي نقضت غزلها من بعد قوة وكانت تجمع الصوف والشعر والليف فتغزل قال ابن القيم الصرع صرعان صرع من الارواح الخبيثة الارضية وهى الشياطين لاستحسان الصورة او لمجرد الايداء وصرع من الاخلاط الردية اى لا نحباسها من شدة تعرض في بطون الدماغ ومجاري الاعصاب المحركة فيمنع الاعضا الرئيسة عن انفصالها منعا غير تام أو بخار ردى يسرع اليه من بعض الاعضاء فيسقط ويقذف بالزبد لغلظ الرطوبة