تحفة الحب في أصل الطب للقطب اطفيش

313

طعام اكله رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه تصل وذكر في النبيل ان لا ياكل الثوم والبصل وكل كرير وفي البخاري ومسلم انه منع الله لى المسجد وكان صلى الله عليه وسلم يترك الثوم دائما الانه

يتوقع مجئ الملائكة والوحى كل ساعة ومذهبنا تحريم وتحريم البصل عليه صلى الله عليه وسلم كما في النبيل وغيره وقال النووى اختلف اصحابنا يعني الشافعية في حكم الثوم في حقه صلى الله عليه وسلم وكذلك البصل والكراث ونحوها فقال بعض أصحابنا هي محرمة عليه والاصح عندهم انها مكروهة كراهية تنزر وليست محرمة لعموم قوله صلى الله عليه وسلم لا فى جواب قوله احرام هى ومن قال بالاول يقول معنى الحديث ليس بحرام في حقكم ام فينبغى لحبه موافقته صلى الله عليه وسلم في ترك الثوم ونحوه وكراهة ما كان يكرهه صلى الله عليه وسلم قال من اوصاف الحب الصادق ان يحب ما احبه محبوبه ويكره ماكرهه وكان صلى الله عليه وسلم ياكل باصبعه الثلاث كما مر عن الشمائل وكما في الهدى نفع ما يكون من الاكلات فان الاكل باصبع اكل المتكبير ولا يستلأبن الاكل ولا يمرته ولا يشبعه الا بعد طول ولا يفرج الات الطعام والمعدة بما ينالها في كل اكلة فيأخذها على اغماض كما ياخذ الرجل حقه. حبة حبة او نحو ذلك فلا يلتذ بأخذه والأكل بالخمسة والراحة يوجب ازدحام الطعام على الاثر وعلى المعدة وربما استدت الالات فمات وتغصب الالات على دفعه والمعدة على احتماله ولا يجد له لذة ولا استمراء فاتفع الاكل اكله صلى الله عليه وسلم واكل من اقتدى به بالاصابع الثلاث وسرعن الشمائل ان يلعق أصابعه اذا فرغ ثلاثا وفى رواية مسلم و بلعق بده قبل از مسحها وفي رواية ان امر بليق الاصابع والصحفة وقد روى الترمذي عنام عاصم قالت دخل علينا نبيتة الحبر ونحن نأكل في قصفة

طب