تحفة الحب في أصل الطب للقطب اطفيش

314

فحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة وكذا أخرجه ابن ماجة واحمد و ابن شاهدين والدارمي وغيرهم وقال الترمذى انه حديث غريب واورده بعضهم بلفظ تستغفر الصحفة للاحسها وفي حديث جابر مرفوعا عند ابي الشيخ فى الثواب من اكل ما يسقط من الخوان او القصعة امن من الفقر والبرص والخدام و صرف عن ولده الحمق وللديلمي من طريق الرشيد عن اباه عن ابن عباس رفعه من اكل ما يسقط من المائدة خرج ولده صبح الوجوه ونفى عنه الفقر وا ورده الغزالي في الأحياء بلفظ عاش فى سعة وعو فى في ولده وكلها مناكر في مسلم عن جابر وانس مرفوعا اذا وقعت لقمة احدكم فليأخذها فليمط والمط ما كان بها من اذى ولا يدع ا للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق اصابعه لان لا يدرى فى أى طعامه البركة وفى حديث كعب بن عجرة عند الطبراني في الأوسط رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم پاگل باسبعه الثلاث بالإبهام والتي تليها والوسطى ثروايته يلعق اصابعه الثلاث قبل ان يمسحها الوسطى ثم التي تليها ثم الإبهام قال العراقي في شرح الترمذى كان المسرفيه ان الوسطى اكثر تلويثا لان اطول فيبقى فيها من انطعام اكثر من غيرها ولانها الطولها اول ما ينزل الطعام وقد وقع فى مراسل ابن شهاب عن سعيد بن منصور ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا اكل اكل نجس فيجمع بينه وبين ما تقد باختلاف الحال وقد جاءت علة اللعق مبينة في بعض الروايات انه لايدرى احدكم فى اى طعامه البركة وفي الحديث رد على من كره لعق الاصابع استغذا را ممن ينسب للرياسة والامق فى الدنيا نعم يحصل ذلك لو فعله فى اثناء الأكل لانه يعيد أصابعه في الطعام