تحفة الحب في أصل الطب للقطب اطفيش

44

مفسرا في رواية روى ان عليا دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهوار مد و بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر يا كله فقال يا على تشتهيه فقال نعم فرمى اليه بتمرة ثم رمى اليه بأخرى حتى رمى اليه بسبع ثم قال حسبك يا على وفيه دليل على جواز اطعام المريض اليسير عما لا يصلح له اذا اشتهاه وعلى الطعام المريض ما يشتهى ومماروى في الطعام المريض شهوته الحفظ قوته ما روى عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عا در جلد من الانصار فقال اتشتهى شيئا قال نعم خبز بر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان عنده شيء من الخيز قليا تنا به فجاء رجل بكسرة فاطعها اياه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اشتهي مريض احدكم شيئا فليطعمه اياه وما روى عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على مريض يعوده فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اتشتهي شيئا قال نعم اشتهى كوكا فطلبه له وفي ذلك حكمة طبية شريفة ذكرها بقراط وغيره ذكر بقراط ان المريض إذا تناول ما يشتهيه وان كان يضر قليلاء كان انفع واقل ضررا عما لا يشتهى وان كان نافعا ولا سيما اذا كان ما يشتهيه غذاء قال واذا اشتهى شهوة ردية فاعطه ولكن اليسير لان الاعضاء لا تشتهى شيئا الاولها القدرة عليه وطال ماسمع ان المريض يشتهي شيئا ينكره الاطباء فيتناوله العليل فيعقبه الشفاء فاذا فحص الطبيب عن علة ذلك الفاها مطابقة وما ذاك الالعجز البشر عن اكتساب كل ما في طبيعة الأمور فينبغي للطبيب الكبيران يجعل المريض من جملة ادلته على طبيعته وما يهتدى به على طريق فلاحه وعن عائشة مرضت مرضا شديدا فهماني اصلي کل شئ حتى الماء فعطشت عطشا شديدا محبوت على يدى ورجلى حتى اتيت الى داوة وهى معلقة فشريت وانا قائمة ثم رجعت فما رايت اعرف للصحة منها فلا تحرموا مرضاكم شيئا واذاكره المريض الطعام او الشراب فلا يكره عليه قال بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكرهوا ورضاكم على الطعام والشراب فان الله يطعهم ويسقيهم وذلك ان الحمية

قسمان