جبل نفوسة

وفي هذه الأثناء كانت جيوش أبي عبد الله تتوسع في البلاد خاصة بعد موقعة كينونة (كبونة) سنة 292هـ (904م)، التي هزم فيها الجيش الأغلبي الذي جهزه زيادة الله بقيادة إبراهيم بن حبسي، وهي المعركة التي غنم فيها الشيعة غنائم كثيرة، فلبسوا أثواب الحرير وتقلدوا السيوف المحلاة، وركبوا بسروج الفضة، وكثر عندهم السلاح،(1) ولما أحس من نفسه قوة وأنه مهد الطريق لوصول الإمام المعصوم، كتب إلى عبيد الله المهدي بسلمية من أرض حمص يطلب منه القدوم عليه ليشهد مرحلة التأسيس لأول كيان سياسي شيعي. فخرج هذا الأخير من سلمية إلى مصر متنكرا في زي التجار، ومنها إلى القيروان فقسنطينة. وقد اضطر إلى تجنب المناطق المراقبة خشية أن يقع في أيدي الأغالبة، الذين كانوا على علم برحلته(2) فاتجه إلى سجلماسة، مرورا بوارجلان لينزل ضيفا عند أميرها اليسع بن مدرار. وفي الوقت ذاته استمر أبو عبد الله في اجتياحه لمناطق النفوذ الأغلبي. وقد تمكن من الدخول إلى مدينة سطيف فخربها وأمن أهلها، كما استولى على بلزمة، وطبنة (293هـ/905م)، وباغاية، وقرطاجنة، وتيفاش، وتبسة، والقصرين (294هـ-908م)، وقسنطينة، وقسطيلية، وتيجيس، وقفصة (295هـ907م)، والأربس، ورقادة، والقيروان (296هـ/908م)، وبهذه الانتصارات تمكن من القضاء على دولة الأغالبة(3)