جبل نفوسة

وهكذا نلاحظ أن الدعاة استطاعوا نشر مذهبهم في بلاد المغرب في مدة زمنية قصيرة، فلم يمض على قدومهم عشرون سنة حتى أصبحت الإباضية أكثر المذاهب انتشارا بين قبائل البربر. هذه القبائل التي عكفت على دراسة تعاليم المذهب فأعجبوا بمقالات أصحابها، خاصة المقالات التي تدعو إلى المساواة والتي لم يحس بها البربر، وكانت السبب في اعتناق البربر لمذهب الإباضية. لا مندوحة إذن أن تلقى الإباضية إقبالا كبيرا عند البربر، فانتشرت بين قبائل كثيرة أهمها "نفوسة" فابن رسته يصف سكان جبل نفوسة موطن هذه القبيلة بقوله: هم قوم عجم الألسن إباضية كلهم(1). ويذكر ياقوت الحموي بأن كل نفوسة شراة وهبية وإباضية متمردون على طاعة السلاطين(2). كما انتشرت بين قبائل مزاتة، فاليعقوبي يقول: ومزانة كلها إباضية على أنهم لا يفقهون ولا لهم دين.(3) ويبدو أن قبائل مزاتة انقسمت إلى قسمين: قسم تمذهب بالإباضية وقسم أخذ بالواصلية(4). ويؤكد ذلك ابن حوقل بقوله: "وتجاورهم – أي سكان جبل نفوسة - من البربر زناتة، ومزاتة قبيلتان عظيمتان الغالب عليهم الاعتزال من أصحاب واصل بن عطاء"(5).