قلائد المرجان في أجوبة الشيخ أبي عبيد السليمي

أو ما ترى العلامة الفهامة الحـ بر المجلى السر من اسفارها

ل

دهباء مشكلة لكشف ستارها

أعنى سليل عبيد من ترجى حبر ترفع بالعلوم وهكذا العـ ظماء ترقى للمجد في أطوارها ما القول في عرس بنسل قد اتت من قبل ستة اشهر لدمارها بانت ولكن هل له تزويجها من بعد أم لا إذا اتت بشنارها (1) أم بعد زوج غيره حلت له أم ماترى العلماء في آثارها وتراه فسخا أم طلاقاثم هل نعطيه ما اخذته من أمهارها وطبيب قوم طب منهم واحدا بدوائه (2) فهوى الى أغوارها ماذا عليه وكان قاصد نفعه قل لي فديتك دمت يا ابن خيارها أتراه في الاحكام عندك ضامنا وضمان عمد أم خطأ أخطارها ومطلق هذا بلفظ واحد منه ثلاثا عند فيض شنارها أترى له إرجاعها ام لا فقل لازلت للأحرار قطب مدارها هذا وفيمن يعلم القطعي في أحكامه إذ خاض لج بحارها فسعى الى الظنى ظنا أنه يغنيه في الأحكام عند مثارها هذا وفيمن قال هند طالق مهما زني فسعى إلى فجارها فأتى هنالك مؤمسا لمرامه فاحتل منها غير حشو إزاءرها أتراه تطلق زوجه أم أنه يعفى على هذا لدى أحبارها بعض يرخص في جنا أثمارها عن جملة مقالة وإذا وجدت ويحل بعض وهو من أبرارها والبعض يمنع ثم كره بعضهم ماذا الذي هو لازم في قولكم فصل هديت تنل رضى جبارها واذا الفتاة تمنعت عن بعلها من حقه وأرثه من اصرارها

(1) في القاموس الشنار بالفتح أقبح العيوب والعار والامر المشهور

بالشنعة.

(2) هوى سقط اى مات