معالم الإسلام في الأديان والأحكام لسالم السيابي

161

وأشهدوا إن تبايعتم يقول لنا القرآن نصا وقد طبنا به فرحا لنحفظ المال من تضييعه وبه يتم اسعادنا ان مالنا انصلحا ولا يضارر كتاب ولا شُهَدَا أو تفعلوا ففسوق فيكم ودحا لا تحملوهم على الاضرار إنهم لهم حقوق لها داعي الهدى شرحا واكتب شهادة من يشهد بحضرته ان شئت تكتبها لا عندما إنتزحا باذنه اكتب ودون الاذن يمنعه أئمة الفقه فافهم مابه مُصحا واثنان ان حضرا للأمر واستمعا ما كان من أي عقد صح قد لمحا هل يشهدان إذا ما شُهدا فلقد جاء الخلاف به واستن للفصحا شهادة لسماع هاهنا نسبت لا يشهدان بها والحال ما فسحا في أول الأمر لم يستشهدا فلذا لا يشهدان لنص هاهنا وضحا وقيل بل جاز إشهاد هنا لهما اذ صح علم بها فيما له جنحا وآثم القلب من يكتم شَهادَتَه أدا الشهادة فرض هكذا شرحا کتمانها كان ذنبا في الهدى جللا معاذ ربي من ذنب بها انفتحا في كتمها بطل حق قد ينال به فکان ذنبا به داعي الخفا برحا توق موجب ذنب تهلكن به يوم القيامة منه تحصد الترحا يا مايل الرأس خف مولاك محترسا بالصالحات تنل ياذا النهى المرحا والزم طريق الهدى ماعشت مكتسبا مرضى ربك تستوفى به المدحا وخذ بحبل التقى واحذر مخالفة الجبار ممن الى التقوى له جنحا ان كنت تطلب رضوان الاله فلا تسلك سبيل فتى للعرض قد فضحا كن أيها المرتضى للدين متبعا تنل مع الله ما قد نالت الصلحا جاهد هواك ولا تشهد بغير هدى تعلوبه رتبة تنأى مدى .. نزحا خذما بقيت بمنهاج التقى وعلى سبيل خير الورى والغير فاطرحا صلى الاله على هادى الانام الى خير المقاصد ما باب الهدى انفتحا والال والصحب والاتباع قاطبة ما طاير اليمن في دوح الصفا صدحا