معالم الإسلام في الأديان والأحكام لسالم السيابي

201

فصلوا عليه أي سلوا الله رحمة له فهو المبعوث للعرب والعجم وأما صلاة الخلق الله طاعة له فهو الباري وحق له العظم لقد ضل من قاس الإله بخلقه وشبّهه يوما بما انحط في الرحم تعالى عظيم الشان في ملكوته وعز وجل الله أهدى لنا اللقم رويدك أقصر قد سقطت بهوة تسيخ إلى قر الجحيم ألا استقم تشبّه مولاك الكريم بحادث من الخلق جهلا من بذاك أتى أثم لقد خاب من سوى المهيمن بالذي أحاط به طى الحشا وجرى بدم وأصبح للتغيير بالطبع عرضة فلايستطيع الدفع يوما لما ألم تقلبه الأحوال طوراً مظفراً وطوراً على الأعقاب ينكصه الهرم ويملك حينا ملك كسرى وقيصر وتقصمه الحمى ويا شر من قصم يلف عليه الضعف آنا جنوده وحيناً تراه بالظما يسأل الرهم بهذا يقاس الله جل جلاله رويدك أقصر عن هوى للردى هجم فمن للطبيعيين حين تكشفت دواهي القضايا هل لها دافع يؤم لقد ذرأ الله البرايا مكلفاً لهم بحقوق فرضها عنده انحتم اذا كانت الأشياء صاغت نفوسها فما بالها بالرغم يدركها الألم ومن قال ان النور للخير خالق وشر البرايا في الورى تخلق الظلم فما بال هذا النور يعروه ما عرى سواه من التغيير والضعف والسقم وما بالها والحال عند اشتدادها بدا ضعفها حتى أحاط بها الهرم وما بال هذا الزرع أحوى كأنه رياض عليها الطل بعد الحيا انسجم نراه عراه الاصفرار وهام في مزارعه أمسى هشما قد انحطم وما بال حال المرء والعقل كامل وقوته كادت تزيل ذرى الأطم