كتاب الغسول من أسماء الرسول امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

كتاب الغسول من أسماء الرسول

الجزء ١ · صفحة ٣٢

31

يا اوسط الناس راه معاف هم * وأكرم النادرا ما ترة وايا ومز اسم ايه صلى الله عليه وتم الا ولو بالمومنين الأولى بهم من انفسهم احرر و احوج كل شے مزا موراله نيا و الديزومي سماية طل الله عليه ولم ايات الله ولاية الله ورور ابن مندر لا عز مجاهد به قوله تعا بشر بهم يا تنام الا جاو قاله، ايانتا محمد صلى الله عليه ولم لانه العلامة الظاهرة ومزا شما به حلى عليه ولم أحيدة بفتح الهمزة والسكان اتجاه وفتح الياء المشكاة

الله الياء التحتية لانه يجيد با منه عز النار وهو غير عربي كما قال الشريبي وض له بعضهم بهم بكثر ما سكان قال السمنة والمشهور المخبوط هو الاول ومعنى الثاني يميل امته عن النار و الباطل او اميل عنهما انا وامير بهم عنهما و فيل بضم العمرة وفتح الحاء و اسكان اليا وزاد الماوردي أحد بالمد و كسر الحاء لانه الولدي في خانه وحماته فال الخفاجية شرح الشفاء كما نفكه الشهر يبي فيه ما لا يخبو قال ابن عدي وابن عساكر عزابن عبا سر عنه صل الله عليه ولم اسمي في الغر از محمد و الانجيل احمد و التوراة احيد وانما سميت حيد الا في احيد عزامتي، تار جهنم داد معها شعاعية ويفال لانه الجيدا منه عن النار ولا نه حالة عن الطريف الباطا وعدل با منه عز الباط الى الخير وهو غير منم و العالمية ورحمة اووزن البعل مع العلمية قاله البلغيني ومزاشمايه صلى الله عليه وسلم لا (الابر بالله) بمعنى اكثر برامز غيري وهو من اسماء الله