كتاب الغسول من أسماء الرسول
الجزء ١ · صفحة ٦٨6%
الرعالم بالصور المستخلف عليهم عن قبول بيضه و تلفي امري بغير واسطة و مراسم آيه صلى الله عليه ولم تعليمة الله ذكره ابزع حية مزقوله في حديث الإسراء ونعم الخليلة خيال الله من آخ ومرتليعة وهو مز ا سما به تعلى كما نقول انت الصاحبة الشبع والخليعة الاهل و المال والولد و مرا شما به حلّى الله عليه وسلم جير الانستان اي رابطهم ذكرة السخاوي وغير، ومزاشماية صلى الله عليه ولم تخير البرية الخلو بالعمرة بعد المشاة او بمثناة مشددة قلبت العلامة بادواء غمت فيها الياء او هو من اول بمشددة بلا همزة من البراء وهو التراب بمعني غير بني. و مز ا سما به صلى الله عليه ولم ير خلف الله) و مزا شمايه
صل الله عليه ولم تقيم العلمين خراة ذكرهما الزجية ومعناه واحد وهزائم) به صلى الله عليه وسلم رحيم الناس ذكره السخاوي و مراسم به صلى الله عليه وثم تمر هذا الأمم اخذه ابرد جية ممارواه البخاري عن سعيد بزجير قال قال نے ابن عباس هل تزوجت فال لافا التزوج جخير هذه الامة اكثرها نساء تعنے اپنے صلى الله عليه ولا يعني انه امر بالاقتداء به صلى الله عليه ولم وي هذا انه ظل الله عليه ولم مرهم 14 لامة وانه اعضها ورسولها كتان هو ابو البشر وهو من نوع البشر و مزا شما به حطى الله عليه وتم تحرة الله بكسر الحاء وإسكان الياء بمعنى الحمار مال اليوم ي يغال محمدية الله من خلفه الي بكسر الخاء وفتح وجمة بالشكيران