دراسة وتلخيص لكتاب الأنساب

66

وفارس والروم.

ويشير المؤلف إلى اختلاف الرواة في أصل الفرس والروم، فهناك من ينسبونهما إلى سام ومن ينسبونهما إلى يافث ويحار المؤلف بين هاتين

الروايتين ولا يستطيع أن يرجح بينهما فيقول: «والله أعلم».

عاد وثمود: (ص (69)

يتابع المؤلف المسيرة مع أبناء سام فيقول: إن منهم إرم بن سام وكان ينزل بالأحقاف ومن أحفاده: ثمود بن عابر بن إرم، وعاد بن العوص بن إرم. بقي عاد وأبناؤه بالأحقاف، وكثروا، وتغيروا، فحادوا عن المنهاج الإلهي، وعصوا نبيهم هوداً عليه السلام (?) وكانوا اثنتي عشرة قبيلة، فأهلكهم الله إلا قبيلة (الخلود التي اتبعت هوداً عليه السلام، ومنهم قحطان بن هود جد العرب الجنوبيين، وقيل: إن أولاده سموا باليمن لأنهم تيامنوا ونزلوا باليمن.

وأما الفرع الثاني من أحفاد سام وهم ثمود فقد اتجهوا شمالاً ونزلوا في منطقة الحجر بين الحجاز والشام فاتخذوا القصور ونحتوا من الجبال بيوتاً ثم طغوا وكذبوا بالمرسلين، وكان آخر من أرسل إليهم صالح عليه السلام، فأهلكهم الله بعقرهم الناقة. ويستكمل المؤلف الحديث عن أبناء سام فيذكر أن منهم لاوذ بن سام

6

وإليه ينتمي ملوك فارس وأجناس الفرس والقبائل البائدة طسم وجديس وعمليق، ويقول: إن طسم وجديس كانتا باليمامة من أرض العرب، ووقعت الحرب بينهما فأفنت طسم جديساً. (?) وأما العماليق (?)

(?) ذكر القرآن الكريم قصة عاد في تسع سورة الأعراف الآيات 65 72:هود: 50 - 60، المؤمنون 31 - 42 الشعراء ??? - 140، فصلت 85 - 86، الأحقاف 21 - 26، القمر: ?? - ??، الحاقة: 6-8، الفجر: 6-8

(?) كان ذلك بمساعدة ملك حمير حسان بن تبع انظر ما يروي في ذلك في ابن الأثير ج? ص ??? (طبعة بيروت - دار الكتاب العربي). (?) ورد ذكر قبيلة عمليق في التوراة، ومعني عم: شعب، واسم القبيلة ما ليق أي شعب ماليق ويري المؤرخون أن منهم دولة حمورابي بالعراق ودولة الهكسوس بمصر.