تفسير سورة الرحمان إلى سورة الملك
الجزء ١ · صفحة ٣٣٤http://alkabs.net/index 2.php?option=com_content&task=view& …
كذا في الأصل، ولعل الصواب: «الجنون». -
الأصل، ولعل الصواب: «ضاعوا».
- كذا في
3
- كذا في
الأصل، ولعل الأنسب: «رجاؤه».
[4]
- كذا في
الأصل، ولعل الصواب: «كَفَى الله».
- كذا في
[6]
الأصل، والصواب: «تضمنه».
تفسير سورة المجادلة - alkabs.net
- كذا في الأصل، والصواب: ومقتضى».
7 - في الأصل: «عليم»، وقد فسر الآية على خطأ، ولذلك فالتفسير غير مناسب للآية المفسرة، وهي غفلة من الشيخ رحمه الله وغفر له، وقد وقع في نفس الخطأ في تيسير التفسير.
[8]
- في الأصل يحاور كما». وهو خطأ.
9 - في الأصل: «عليم»، وهو خطأ.
[10]
- اعتمد المصنف في تفسيره رواية ورش عن نافع، ونحن اعتمدنا في كتابة الآيات رواية حفص، إلا في مثل هذه، فقد أوردناها كما أثبتها المؤلّف، ليتناسب التفسير مع الآية المفسرة. نسأل الله المغفرة
الله
التصرفنا.
9/ 20/11 9:18 AM
33 of 42