دراسات عن الإباضية [طبعة دار الغرب الإسلامي]

توفي قبل أن يتمكن من الرد عليه.

ويحتوي القسم الثاني على مناقشة موضوع ((ما لا يسع جهله)) في الدين. وبعد تفسير الآراء المروية حول هذا الموضوع عن أبي الربيع سليمان بن يخلف المزاتي، انتقل المؤلف إلى مناقشة الآراء المتمايزة حول قضايا متعددة كما ارتآها عشرة أئمة إباضيين، بالترتيب التالي: جابر بن زيد؛ وعزان بن الصقر؛ لواب بن سلام؛ الربيع بن حبيب؛ أفلح بن عبد الوهاب؛ عمروس بن فتح؛ أبو القاسم يزيد بن مخلد؛ أبو خزر يغلي بن زلتاف؛ محمد بن محبوب، ومصالة بن يحيى؛ ثم ختم هذا القسم بدراسة موجزة عن المنطق، وببعض الملاحظات حول الحساب والهندسة.

ويتألف القسم الثالث من ستة ردود طويلة على أسئلة طرحت على المؤلف. الرد الأول متعلق بالسؤال عن رضى الله وسخطه.

2 – قبول علي بالتحكيم؛ هل هو عائد إلى حوافز دينية أو دنيوية؟

3 – سؤال عن وعد الله بالاستجابة للدعاء؛ هل يتعلق ذلك بالمسلمين فقط أم ينطبق على الكفار أيضا؟

4 – رد يتصل بحديث مروي في كتاب زهر العيون لابن قتيبة.

5 – رد على سؤال: هل الصوت جسم؟

6 – وأخيرا رد على أهل جبل نفوسة حول الموضوعات الثلاثة التالية:

أ- الولاية والبراءة.

ب- الطعن في إيمان الإباضية.

ج- صفات الله.

وبالإضافة إلى هذا الكتاب، دون المؤلف معلومات عن آراء ومحاجات فقهية في ((كتاب العدل والإنصاف في أصول الفقه والاختلاف)) له، في ثلاثة