المنظومة النونية والرائية والحائية والمخمسة

مَنْ

حَالَفَ النَّوْمَ ولَآزَرَمَهُ فَآيَةُ الكَهْفِ لَهُ فِي اِتِّضَاحَ

مِنْ فَارِقَ الإِبْرِيقَ فِي الإِبْرِيقَ فِي نَسْكِهِ

وَالعَمَل

المقب

لاينفع العِلْـ العلم بلا

لله لا

وَشُجَرُ الدَّفْلَى ذَمِيمُ الْجَنَى

مِنْ صَاحِبِ الدُّنْيَا بِغَيْرِ التَّقَى

جَاحَتْ عَلَيْهِ الصلواتُ وَجَاحَ

101

102

لعلَّة أَوْ أَجْرِ نَفْعِ رِقَاحَ 12 وَلَا أَجَمَ القَرْن عِنْدَ النطاح

شِبُهَا لِذِي العِلْمِ الْعَقِيمِ الْمُصَاحَ.

فَهُمْ عَشَاءٌ وَجَفَاء كَسَاح

103

104

لَا تَجْعَلُوا همَّتَكُمْ مَما فَلَيْسَ مِنْ هَم الأذَى مُسْتَرَاحَ اقْتِسَامَ المَرْءِ هِمْتُهُ تَعُوقُهُ عَنْ طَلَبَاتِ مَلَاحَ

فَلِيَجْعَ

الطالـ

هماته وَاحِدَةٌ يُعْنى بهَا لأَبَرَاحَ.

نْ عُودَ النَّفْسِ كرَى عَيْنَهَا بمجلس الذِّكْرَ غَدًا صِفْرَ رَاحِ فات مَنْ أَجْرٍ أَخَا نَوْمِهِ لا سِيَّمَا فِي سِحْرٍ وفَلاَحَ يَا أَيُّهَا النُّوَّامُ هَبُوا فَقَدْ هَبَّتْ بِالفَتَيَاتِ رِيَاحَ فَاغْتَنِمُوا أَيَّامَكُمْ إِنَّهَا سَحَائِبُ الصَّيْفِ قِشَاعًا سِرَاح اعْمَارُكُمْ أَسْفَارَكُمْ فَأَقْتُضُوا مأربُ الأوبَاتِ قبل المَراحَ.

105

106

107

108

109

110

102 - الرقاح الكسب والتجارة

103 - شجر الدفلى هو نبت مر قتال زهرة الورد الاحمر، والمصاح هو الذي لا ينبث في

الارض

104 - الغثاء بمعنى الهلاك البالي من ورق الشجر وكساح بمعنى العجز وعدم القدرة 105 - براح بمعنى لازوال وهي ارض متسعة لا زرع فيها 106 - الراح الكف الخالي من الشيء 107 السحر اسم للوقت الذي قبيل الصبح، وفي قواعد الجيطالي اما ركعنا السحر فمندوب اليهما لاقتفاء المدح للمصلين فيه، قال تعالى " بالاسحار هم يستغفرون“ أي يصلون وهنا

- 108

السحر مقارب للفجر وهو وقت انصراف ملائكة الليل واقبال ملائكة النهار فتاة. الفتيات جمع وهي الشابة واراد بها حوريات العين وهن نساء الجنة 109 - سحائب صيف بمعنى سرعة الزوال والانتقال، وهو مسخر بين السماء والارض بفعل الرياح والصيف بعد الربيع وايامه احدى وتسعون يوما وربع اليوم، والقشاع من قشع السحاب اذا ذهب عن وجه السماء

110 - المارب جمع مأرب وهو الحاجة للشيء، والمراح بمعنى المأوى ومنها مراح الابل 111 - عارية بتشديد الياء تمليك ومنفعة بلا يدل لان التمليكات اربعة انواع فتمليك العين

38