الجزء الثاني

تتلظ (1) تلظيا فهي

مُتَلَطِّية (2)، وكذلك: {تَنَزَّلُ الملائِكَةُ والرُّوحُ فيها (3) ويسألون عَنْ أَنْبَائِكُم (4) وقال تعالى: {عَم يتساءلون (ه) فأظهرها ولم

يدعمها. وقال امرؤ (6) القيس:

ألم تر أني كلما جئتُ طارقاً وجدت بها طيباً وإن لم تَطَيَّبِ

يريد: تتطيب. وقال آخر:

ألا يا اسلمي ثم اسلمي ثُمت اسلمي تحية مشتاق وإن لم تكلم

يريد تتكلّم. ومثله:

فأُف لدنيا لا يدوم نعيمها تَقَلَّبُ تاراتٍ بنا وَتَصَرَّفُ

يريد: تتقلب وتتصرف. وقال الله - تعالى -: {حَتَّى إذا ادارَكُوا فيها (7)

449/ 1 فَأَدْغَموا التاء في الدال فصارت دالاً ساكنة فلم يصح / الابتداء بساكن فأدخلوا ألفاً يَقَعُ بها الابتداء. وكذلك اطير نان (8)، الأصل فيه: تَطَيَّرنا، وكذلك:

ما

انا قلتم (9) وقال:

تولي الضجيع إذا مشتاقها حصر عذب المذاقِ إِذا مَتَّابَعُ القُبَلُ أراد: إذا ما تتابعُ القُبَلُ، فأدغم التاء الأولى في الثانية فسكنت فلم يصح الابتداء

(1) في الأصل، تتلضى. (2) في الأصل، متلضية.

(3) القدر، 4.

(4) الأحزاب، 20، وفي الأصل، تسألون.

(5) النبأ، 1.

(6) ديوانه، 41.

(7) الأعراف 38.

(8) النمل، 47.

(9) التوبة، 38.

306