الجزء الثاني

476/ 1

يُجلّى الساعة [أي] (1) يُظهِرُها كقوله - تعالى -: {ولا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إلا

(2). وَيُقَالُ للمريض: جَلاَ اللهُ عَنْكَ المَرَضِ، وَجَلَّيتُ عن البيان وعن الشيء إذا أظهرته (3). وتَجَلَّيتُ الشيء: نظرتُ إليه. وَجَلَوتُ العروس فهي مَجلُوةُ والجَلا - مقصور - هو الإِثْمِد سُمّي به لأنه يجلو البَصَر والجلاء من جَلَا الرَّجُلُ من بلده يجلو جلاء، لغة أهل الحجاز. وقال عز وجل: ولولا أَنْ كَتَبَ اللهُ عَلَيهِم الجلاء (4). وقيس وتميم يقولون: جلا (5) الرَّجُلُ من بلده يجلو جلوا (6) وَجَلاء. والجالي: الخارج عن بلده. قال:

أتجلين في الجالين أم تصبرين لي على خبر نجد والكريم صبور والجالي يجلو الصقر. وتقولُ: أجليناهم عن بلادهم فَجَلَوا. والجالية هم أهلُ الدِّمة الذين جلوا من أرض إلى أرض والجميع / الجوالي. ويُقَالُ: أجلُوا عن القتيل - بالألف – لا غير. وقيل لهم: جوالي لأنهم جلوا عن مواضعهم. والجَلا: انْحِسَارُ الشعرِ عن مُقَدَّم الرأس. والجَلا: كُحل يجلو البصر. قال الشاعر (7):

وأكحلك بالصاب أو بالجَلا فَفَقَّح لُكُحْلِكَ أو غَمض (8)

ويروى بالجلاء، وهو حكَاكَةُ الحَجَرِ. وأسْعَطَكَ، وأَنشغَكَ، وَالنَّشْوغُ - بالعَينِ والغَينِ (9) - وهو السَّعُوط. ومعنى فَقح: افتح عينك. يُقَالُ: قد فَقَّحَ الحِرو: إِذا فَتَحَ -

رم

عينه. فقح الورد إذا انفتح.

(1) زيادة من ا اللسان، جلا يقتضيها السياق. (2) الأعراف، 187. (3) في الأصل، ظهرته. (5) في الأصل، جاء.

(4) الحشر، 3. (6) في الأصل، جلولاً.

(7) عزاه في اللسان للمتنخّل الهذلي وقال: قال بن بري. البيت لأبي المتلم انظر اللسان، جلا، ولم أقف عليه

في ديوان الهذليين في شعر المتنخل ولا في شعر أبي المثلم.

(8) في الأصل، عمم، وما أثبتناه من اللسان، جلا.

(9) انظر اللسان، نشع نشغ.

353