كتاب الإبانة في اللغة العربية سلمة بن مسلم بن إبراهيم العوتبي أبو المنذر

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٣٦٢

أي اشتريت حمله. وجدف لغة في جَدَتْ، وهو القبر.

[جدير] (1)

وتقولُ: فلان جديرٌ لذلك الأمر، أي خليق له، وما كان جديراً. ولقد جَدُر

جدارة، وأجدر به أن يَفْعَلَ ذلك. قال (2):

جديرون يوما أن ينالوا فيستعلوا

اجرد

ورَجُلُ أَجْرَدُ لا شَعرَ على جَسَدَه. وفي الحديث: (أهلُ الجَنَّة جُرد مُرد

مكحلون والمشؤوم يُسمّى جاروداً.

من

الجدل (2)

والجَدِلُ: الشديدُ الجدال والخصومة. والجَدَلُ هو تردّد الكلام بين اثنين، وأصله وهي وجه الأرض. وقيل: الجدل هو الصرع فشبه المتجادلين

الحدالة،

بالمتصارعين لما يروم كل منهما من كسر صاحبه. قال (5):

قد أَرْكَبُ الآلة بعد الآله وأترك العاجز بالجداله

يعني يتركه صريعاً على وجه الأرض.

(1) زيادة يقتضيها السياق.

الجلد)

(2) عجز بيت لزهير بن أبي سلمى وصدره بخيل عليها جنَّةٌ عبقرية وانظر ديوان زهير، 103، والحيوان،

6/ 189، واللسان، عبقر، جدر.

(3) زيادة يقتضيها السياق.

(4) زيادة يقتضيها السياق.

(5) الشاهد في اللسان، جدل، والزاهر، 8/ 1 وهو للعجاج كما في الزاهر، وأخل به ديوان العجاج.

(6) زيادة يقتضيها السياق.

362