الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٤١٢حَلْف
A
الخلف والخلف (1) لغتان، وهو القَسَمُ، والواحِدُ حَلْفَةٌ. قال امرؤ القيس (2):
حلَفْتُ لها بالله حَلْقَةً فاجر لناموا فما إن من حديث ولا صالِ
يريد لقد ناموا فأضمر قد. وقال النابغة (3):
فأصبحتُ لاذو الضَّغْنِ مِنِّي مُكَذَّبٌ ولا حَلِفي على البراءة نافع
در
ويقولون: محلُوفَةً بالله ما قال ذاك (4) ينصبون على ضمير (ه) يحلف بالله محلُوفَةً، على معنى يحلف (6) بالله قَسَمُه، والمحلو قَسَمُه، والمحلوف هو القسم. وقال بعضهم: يُقَالُ: حَلَفَ بالله مَحلُوفاً وحلفاً، وتقول (7): رَجُلٌ حَلافٌ وَحَلافَةٌ: كثيرُ الحَلِفِ. وَيُقَالُ: قد أحلَفَ الغُلامُ إذا جاوَزَ رِهاق الحلم. وقال بعضهم: الغلام المحلف قبل يتبين إدراكه ويتمارى فيه فَيَختلف واحد أنه مُدرِكَ ويُحلف آخر أَنه لَيْسَ
أن
بمدرك، وكلُّ شيءٍ مُختلف فيه فهو محلفٌ.
حر: نقيضُ البرد. والحُرُّ واحِدُ الأحْرارِ، والحُرُّ الحَسَنُ.
قال طرفة (9):
(1) في الأصل، والحلف.
(2) ديوانه، 32، وشرح المفصل، 9/ 20 واللسان، حلف.
(3) ديوانه، 71 تحقيق عبد الرحمن سلام.
(4) في اللسان، حلف ذلك.
(5) في اللسان، حلف، إضمار. (6) في الأصل، يخلف. (7) في الأصل، ويقول.
(8) زيادة يقتضيها السياق.
(9) ديوانه، 50، واللسان، حرر.
412
512/ 1