الجزء الثاني

(2)

والمَحبُوكَةُ (1) في البيت المتقدّم هي المُحَسَنَةُ من قوله - تعالى -: – والسَّماءِ ذاتِ الحُبك (2) أي ذات الخَلْقِ الحَسَن. هذا قول ابن عباس. وقال أبو عبيدة: الحُبك: الطَّرائق في السَّمَاءِ من آثار الغَيم.

وقال الفراء (3): الحُبُكُ: التكسُّرُ. وَيُقَالُ للتكَسرِ (4) [الذي (5) يكون في الرمل والشعر والماء حبك. قال زهير (6):

مُكَلَّلٌ بِأُصولِ النَّبْتِ تَنْسُجُه ريحُ الجَنُوبِ لضاحي ما بِهِ حُبك

[ويروى: مُكَلَّل بأصول النجم تنسجه ريح خريق] (7).

0 30?

من

النبت،

النجم بين النَّبتِ والشَّجَرِ، وقيل: النَّجم: كل ما لم يكن له ساق والخريق: الريح الشديدة وواحدُ الحُبكِ حبيكة وحباك. وفي حبك ثلاثة أوجه: الحاء والباء، وهو مذهب العوام، والحبك – بضم الحاء وتسكين الحبك

-

بضم

-

الباء، وبها قرأ أبو مالك (8) الغفاري. وقرأ الحسن (9): الحبك. ويُقال: ما طَعمنا عنده حبكة ولا لبكة. وبعض يقولُ: عَبكَة ولَبكَة. والحَبكَةُ والعَبكَةُ (10) الحَبَّةُ

السويق، واللبَكَةُ: اللقمة من الثّريد.

(1) في الأصل، والحبوكة.

(2) الذاريات، 7، وانظر قول ابن عباس في مختصر ابن كثير 3/ 382.

(3) انظر قول الفراء في معاني القرآن 3/ 82.

(4) في الأصل، التكسر، وما أثبتناه من الزاهر، 1/ 342.

(5) زيادة من الزاهر، 342/ 1.

من

(6) ديوانه، 176، والزاهر، 342/ 1، واللسان حبك وفيها مائه وفي أصل الزاهر بابه وفي اللسان حبك مكلل بعميم النبت تنسجه ريح خريق … وكذا الكشاف 14/ 4 وفي الديوان مكلل بأصول النجم.

(7) زيادة من الديوان 176 يقتضيها السياق التالي.

(8) المحتسب، 286/ 2.

(9) المحتسب، 286/ 2.

(10) في الأصل، والعنكة، وما أثبتناه من اللسان، حبك.

425