الجزء الأول

كلام العرب (1). تقول: كشخه يكشخه تكشيخاً، إذا قال له: يا كشخان، على وزن فعلان، بكسر الأول. وتقول للشاتم: لا تكشخ فلاناً.

ولم يجيء في كلامهم مؤخراً مُخَفّفاً إلا في مؤخر العين ومقدم العين فقط.

من

ولم يجئ في شيء من كلامهم على بناء نُجُو (2) إلا أن يَتَكَلَّفَ مُتَكَلَّف بديت على قياس رميت وقضيت فيقولون في التعجب من بَدَيت: لبدو الرجل، كما يقولون مِن قَضَيْت لَقُضُو الرَّجُل. ومن رميت: لَرمو الرَّجُل، ونحو ذلك.

فصل

ليس في كلام العرب فعل إلا إيد وإطل وإبل (3) وحير، وهو القلحُ في الأسنان، وحرف من الصفة، قالوا: امرأة بلز (4)، وهي الضخمة. وليس في الكلام فِعَل وصفاً إلا حرفٌ مِن المعتل وصف به الجميع، وذلك [قولهم (5): قوم عدى. وقال غيره (6): وزيم، وأنشد (7):

باتت ثلاث ليال ثُم واحدة بذي المجاز تراعي منزِلاً زِيَما

(1) كيف يكون هذا الوزن دخيلاً وفيه صيغ متعددة؟ (2) يمكن أن تكون نجو، بالجيم، أو نحو، بالحاء المهملة

(3) جاء في الحاشية: وقال سيبويه: لم يجئ إلا حرفان إبل». ولم يذكر الحرف الآخر، وهو خطأ؛ لأنّ عبارة سيبويه: ويكون فعلاً في الاسم نحو إبل. وهو قليل ولا نعلم في الأسماء والصفات غيره (سيبويه 244/ 4). وذكر ابن خالوية في ليس في كلام العرب، ص 97 ما نصه: «ولم يحكِ سيبويه إلا حرفاً واحداً، إبل وحده ......

(4) في الـ بي الأصل: بلرّة، وهو خطأ، والتصويب من ليس في كلام العرب» ص 96.

(5) زيادة يقتضيها السياق، وهي في نص سيبويه 244/ 4.

(6) أي غير سيبويه.

(7) البيت للنابغة الذبياني وهو في ديوانه ص 64؛ وليس في كلام العرب، ص 75، واللسان: زيم. والزيم:

الضيق.

61