الجزء الثالث

فَيَقبِلْنَ،

فَيُقلن إرباباً ويُعرضن هيبة صدود (1) العذارى واجهتها المجالس

1.1051/

وتقول: ربيت () الصبي والمُهرَ تُخَفَّفُ وتثقل، وربيته (2) وريبته. حضنته. قال:

كان لنا وهو فلو نربيه ().

والربيبة: الحاضنة.

والربيبة والربيب معروفان (3).

والراب: زوج الأم، والرابة: امرأة الأب. قال: (4)

جزا الله الرواب جزاءً سَوْءٍ وَالْبَسَهُنَّ مِن بَرَصِ قميصا يبغضن الغلام إلى أبيه وكان على مودته حريصا وربيب الرجل: ولد امرأته، والرجل أيضاً ربيب ولدها من غيره.

وقولهم: قد رطل فلان شَعرَه (ه)

أي أرخاه وأرسلَهُ مِنْ قَوْلِهِمْ رَجُلٌ رَطل، إذا كان مُسترخياً لينَ المفاصل.

والرطل من الرجال الذي فيه فصاصة.

وفَرَس رَطَلٌ: خفيف، ومَنْ قال رَطَلٌ بالفتح فقد لَحَنَ.

وغلام رطل: إذا كان رطباً لم يصلب بعد. قال: (6)

(1) في الأصل و (ن): صدور.

(*) في (ن): ربيت.

(2) في الأصل و (ن): وربيته. (مه) في (ن): نربيه.

(3) الربيب زوج الأم لها ولد من غيره، والربيبة: امرأة الرجل إذا كان لها ولد من غيرها. (تهذيب

اللغة (رب).

(4) البيت الأول في لسان العرب (كفف) بلا عزو.

(5) قابل بالزاهر 468/ 1، الفاخر 141، وفي (ن): فلان قد رطل شعره. (6) في لسان العرب (رطل) ولا أقيم للغلام الرطل، بلا عزو

138