الجزء الثالث

ويقال للعرب: شعب وللعجم شعب والموالي (1): شعب، والترك: شعب،

والجميع شعوب.

F

والشعوبي: الذي يُصَغَرُ شأن العرب ولا يرى لهم على غَيْرِهِم فَضْلا.

والشعبةُ مِنَ الأمْرِ: طائفة منه، وكذلك من شعب الدهر وحالاته.

وأَشْعَبُ: الذي يُقال فيه: أطْمَعُ مِنْ أشعب (2). قيل: هو أشعبُ بن جبير مولى عبدالله بن الزبير من أهل المدينة، ويكنى أبا العلاء. قُتِلَ عثمان وهو غُلام، وبقي إلى أيام المهدي. الأصمعي قال: قال أشعَب كَفَلَتنا عائشة بنت عثمان أنا وأبا الزناد،

فما زال يعلو وأسفُلُ حتى بلغنا ما تَرَوْنَ.

وقال: أنا أَسْأَمُ النّاسِ وَلِدْتُ يَوْمَ قُتِلَ عثمان، وحُتِنْتُ يومَ قُتِلَ الحُسينُ.

التشعب: التفرق، كما يتشعب رأس المسواك.

الشَّعَثُ]

والشعَثُ: انتشار الأمرِ وَزَلَلهُ. قال زيد (3) بن مالك الأنصاري (4):

قال النابغة (5):

لم الإله به شعثاً ورم به أُمورَ أُمَّتِهِ والأمر منتشر

واست مستيق أماً لا تلمه (1) على شعث أي الرجال المهذب شَعَتْ أَيُّ الْمُهَذَّبُ

والأَشْعَثُ: اسم الوَتِدِ لَتَشعَثِ رأْسِهِ.

(1) في الأصل و (ن): والمولى

(2) مجمع الأمثال 439/ 1.

(3) في لسان العرب (شعب) و (ن) كعب.

(4) البيت في: كتاب العين (شعث)، تهذيب اللغة (شعث)، لسان العرب (شعث.

(0) ديوانه 18 ط دار صادر ودار بيروت. (6) في الأصل: تمله.

301