الجزء الثالث

أي من جنسِهِ وَضَرْبِهِ. قال نصيب (1):

كانوا بها لا ترى شكلاً كَشَكْلِهم فعارفوها فبادَ العُرْفُ والحَسَبُ

85/ 2 والشكل في غير هذا: شكل المرأةِ.

والشكلُ: جمع

الشكال.

والشكل: جمع الأشكل، وهو الذي في عينه شكلة، والشكلة: حُمْرة في بياض

العين وفي سوادها شهلة.

ويُقالُ للمرأةِ النَّصَفَةِ العاقلة: شَهْلة كَهْلة (2) اسمٌ لها خاصة لا يُوصَفُ الرَّجُلُ

في مثل حالها.

والفند (3): شَهلُ بن شيبان، وهو القائل (4):

شَدَدْنا شَدة الليث غدا والليث غَصْبانُ

وطعن كفم الزق غدا والزق ملآن

ويروى: عدا. وليس في العرب شهل غيره بشين (5) معجمة.

أنشد أبو عبيد (6):

ولا عيب فيها غير شكلة عينها كذاك عتاق الطير شهل عيونها

(1) لم يرد البيت في ديوان نصيب.

(2) في الأصل و (ن) كلّها وما أثبتناه من لسان العرب (شهل).

(3) في الأصل: والقند، وما أثبتناه من لسان العرب (شهل).

(4) البيتان في ديوان بني بكر 363 جمع وتحقيق وشرح علي ذو الفقار شاكر)، وأمالي القالي 260/ 1 (ط. دار الكتاب العربي، والحيوان للجاحظ 416/ 6 تحقيق عبد السلام هارون) وشرح حماسة أبي

تمام للأعلم الشنتمري 360/ 1 - 361. (5) في الأصل و (ن): الشين.

(6) في اللسان (شهل): سهلة، والبيتُ في الزاهر 152/ 2 وفي غريب الحديث لأبي عبيد 389/ 1 بلا عزو.

310