الجزء الثالث

والصدقة: لغة في الصداق.

[وفي الصداق] (1) خمس لغات كَسْرُ الصَّادِ، وفتحه، قال الفَرَّاءُ والأخفش:

كسره أجود، الصدقة

وهو

بفتح

الصاد

?

وضم

الدال. والصدقة، بضم الصَّادِ

وتسكين الدال. والصدقَةُ، بِضَمِّهِما، هي أقلها وأردأها. وقُرئ وآتُوا النِّساء صدقاتهن (2) عن قتادة وصدقاتهن بفتح الصادِ وتسكين الدال (3). فإن صحت هذه القراءة، فواحدها: صدقة، وهي لغةٌ سادسة.

والصَّدَقَةُ: ما تَصَدَّقت به على مسكين. وفي التفسير أن المتصدق هو المعطي الصَّدَقَةَ. والمُصَدِّقُ: الذي يأخُذُ صَدَقَةَ الغنم. قال (4):

وَدَّ المُصَدِّقُ مِن بني عبر أنَّ القبائل كُلَّها غَنَم

والعامة تَعْلَطُ فَتَقُول: يَتَصَدَّقُ: إذا سَأَلَ، وفلانٌ يَتَصَدَّقُ إِذا أُعْطِي، وهو غَلَط، إنما المُتَصَدِّقُ هو المعطي، والمعطى هو السائِلُ مِنْهُ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي

المتصدقين (ه).

الصَّارِمُ

الماضي في كُلِّ أَمْرٍ، وَقَدْ صَرَّمَ صَرَامَةٌ.

وسيف صارم: قاطع ذو صرامة.

ولسان صارم: فصيح. قال حسان بن ثابت (6):

لساني صارِمٌ لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء

(1) قابل بالزاهر 214/ 1

(2) النساء 4.

(3) انظر هذه القراءات في مختصر شواذ القرآن لابن خالويه 24 (تحقيق برجشتر اسر).

(4) البيت في تهذيب اللغة (صدق) بلا عزو.

(5) يوسف 88

(6) ديوانه. 10 (تحقيق البرقوقي).

345