الجزء الثالث

الصرف التّوبَةُ والعَدْلُ: الفِدية (1)) وبهذا قال مكحول والأصمعي.

قال يونس: الصرف: الاكْتِساب، والعَدْلُ: الفِدْيَةُ.

قال أبو عبيدة: الصَّرْفُ الحيلة. وقيل: الصرف: الفريضة، والعَدْلُ التطوع. وقال

الحَسَنُ ضِدَّ ذلك.

قال قتادة في قوله تعالى ولا يُؤْخَذُ مِنْها عَدل (2)

قال: لو جاءت بِكُلِّ شَيْءٍ لَمْ يُقبل منها.

وقيل: العَدْلُ: المثل. قال الله تعالى أو عَدْلُ ذلِكَ صياما) (3) أي مِثْلُ ذلك. وقال جماعةٌ مِنْ أَهْلِ اللغة: العَدْلُ والعِدْلُ لغتان، بمنزلة السلم والسلم، لا فَرْقَ

بينهما.

والصَّرْفُ: فَصْلُ الدراهم في القيمة، وكذلك بيعُ الفِضَّةِ بالذَّهَبِ، والذَّهَبِ

بالفضة، ومنه اشتق اسم الصيرفي لتصريفه أحَدَهُما بالآخر. والتصريف: اشتقافُ بَعض الكلام من بعض كبنية الأفعالِ مِنَ المصادر،

ذلك.

وأشباه

وتصريف الرياح (4): يُصرفها مِن وَجه إلى وجه، وكذلك يُصَرِّفُ السيول

والخيول والأمور.

وصَرْفُ الدَّهْرِ: حَدَثُهُ.

وصَرْفُ الكلمة: إجراؤها بالتنوين.

(1) غريب الحديث لأبي عبيد 455/ 1.

(2) البقرة 48.

(3) المائدة 95.

(4) من الآيتين: البقرة 164، الجاثية 5.

350