الجزء الأول

والمُهرَق (1): الصحيفة، وهي بالفارسية: مهره.

والألوة (2): العُود، وأصلها بالفارسية.

والدرع: بالفارسية: كردمَانَد (3)، معناه: عُمِلَ وبَقي، فَعُربَت فَقيل: قُرْدماني.

قال لبيد (4):

فَحْمَةٌ ذَفْراء تُرتى / بالعُرَى قُرْدُ مَانْيا وَتْرَكاً كالبَصَلْ

قال أبو عبيدة هو قباء محشو. وقال غيره: هي دروع. والبورياءُ (ه): بالفارسية، وهي بالعربية: الباري والبوري.

السبيج (6): أصله بالفارسية: شبي، وهو القميص.

قال العجاج (7):

كالحَبَشِي التَفَّ أو تَسبَّجاه

وقال أيضاً (8):

كما رأيتُ في الصَّلاءِ البَرْدجَاه

والبَرْدَج (9): السبي (10)، وهو بالفارسية: بَرده.

(1) المعرب، ص 303؛ والمُهَرق بالفارسية: نامه نبشته، ولا دليل على فارسيتها. (2) المعرب، ص 44، لم يذكر أصلها. ونص عليها الزمخشري في معجمه ص 307 ولم يذكر لها مقابلاً في الفارسية.

(3) في الأصل: كرماند، وهو تصحيف والتصويب من المعرب، ص 252

(4) البيت في ديوانه، ص 191؛ والمعرب، ص 252؛ وجمهرة اللغة 1/ 298، 14/ 2. (5) المعرب، ص 46؛ في مقدمة الأدب، ص 366: الحصير: بوريا والباري ليس له مقابل عند الزمخشري

في الفارسية.

(6) المعرب، ص 182، وكتبت في الأصل مصحفة، والتصويب من المعرب.

(7) الرجز في ديوانه، ص 323؛ والمعرب، ص 182 (8) الرجز في ديوانه، ص 325، وفيه: الملاء بدلاً من

(9) المعرب، ص 47.

الصلاء.

(10) في الأصل البشي، وهو تصحيف، والتصويب من المعرب، ص 47.

113

67/ 1