الجزء الأول

قال النابغة (1):

وفارقت، وهي لم تجرب، وباع لها من القصايص بالني سفير

يعني: السمسار. وقوله: بَاعَ، أي اشترى.

واليَرَندَج (2): جلد أسود، وهو بالفارسية: إيرنده.

68/ 1 / قال الشماخ (3):

وَدَاوِيَةِ قَفْر تمشى نعاجها كَمَشي النصارى في خفافِ اليَرَندَج

ويُقَال: الأَرَندَج.

والكرز (4): البازي، وهو أيضاً الرجُلُ الحاذق. بالفارسية: جزه.

والمرعزى (ه): بالنبطية: المرنزى.

والصيقُ (6): الريح، وأصله بالنبطية: زيقا.

والفُرانق (7): إِنَّما هو بروانَهُ.

10؛ اللسان: دوا وردج؛

(1) مختلف في نسبته بين النابغة وأوس بن حجر، والبيت في ديوان النابغة، ص 157. وديوان أوس بن حجر، ص 441 ونسبه الجواليقي في المعرب، ص 185 إلى النابغة، ثمّ نسبه في ص 240،330 إلى أوس. وكذا فعل ابن دريد في الجمهرة 155/ 14 و 374/ 3 و 502؛ واللسان: ثم. (2) في المعرب، ص 16: رنده، وكذا في اللسان: رَدَج، ومقدّمة الأدب، ص 283. (3) البيت في ديوانه، ص 83؛ وسر صناعة الإعراب 649/ 2؛ وسيبويه 04/ 3 والدرر 4/ 130؛ والمعاني الكبر 346/ 1. (4) المعرب، ص 280، وفيه كره. والمعروف أن الكاف التي يرسم فوقها شرطة (ك) تنطق جيماً مصرية كما أثبتها المؤلف هنا والبازي في الفارسية: باز (مقدمة الأدب، ص 467). ومادة كرز في العربية أصيلة في كلام العرب (انظر: الجمهرة 3 /. . 50؛ واللسان: كرز). (5) المعرب، ص 307؛ ذكرنا أن النبطية لهجة عروبية قديمة. وتقدّم الحديث عن المرعزى في التصريف، وذكر ابن خالويه في كتابه (ليس في كلام العرب أنها عربية.

(6) المعرب، ص 211. (7) في

اللسان فرنق الفرانق معروف وهو دخيل والفرائق البريد وهو الذي ينذر قدام الأسد، فارسي معرب، وهو بروانه بالفارسية. وفي القاموس المحيط: فرانق بالفارسية پروانك، وهو الأسد، والبريد. قابل بالمعرب، ص 238. والفرائق عربية محضة؛ لأن معناها بالفارسية: راه برلشكر (مقدمة الأدب، ص 59). أما الأسد في الفارسية فهو شير، وليس فرانقاً (مقدمة الأدب، ص 451).

116