الجزء الثالث

وتقول العرب: أَنْصَب عَلَيْهِم مِنْ طَمار: وهو المكانُ المُرتفع. قال (1):

إلى بَطَلٍ قَدْ عَقَرَ السَّيْفُ وَجَهَهُ وآخر يهوي من طَمَارِ، قَتِيل

ورواه بعضهم بالنصب.

الطرامة

الطُّرامَةُ: وَسَخُ يكون على الأسنان، أَشَدُّ

الأسنان. قال (2):

وهو

من القلح: شبه حُضْرة تعلو

إنِّي قليتُ حَنينَها () إِذْ أَعْرَضَتْ ونواجذاً خُضْراً مِنَ الإطْرامِ

والطريم: اسم السحاب

والطُّرْمَةُ: البَتْرَةُ في وسط الشَّفَةِ السفلى، والتَّرْفَةُ في العليا، فإذا جَمَعُوا قالوا: طرمتين، بتغليب الطرمة على الترفة، وهي وهي ناتئةٌ ناتئة في وسط الشفة خلقةً، وصاحبها

والطَّارِمة، دخيل من الأعجمية: وهي بيت كالقبة من الخشب.

والطُّرمُ: اسم الكانون ( .. )

ده و

والطرم: قيل: الشهد، وقيل: الزبد. وقال في النساء: (3)

ومنهن مثل الشهد قد شيب بالطرم

يه

يريد: الزبد.

(1) هو سليم بن سلام الحنفي، لسان العرب (طمر)، تهذيب اللغة (طمر). (2) البيت في لسان العرب (طرم) بلا عزو، وتاج العروس (طرم) بلا عزو. (ه) في الأصل و (ن): حبيبها.

(ع) ن: الكاتول.

(3) ورد هذا الشطر في تهذيب اللغة (طرم) ولسان العرب (طرم) بلا عزو، وصدر البيت:

فمنهن من يلفى كصاب وعلقم

437