الجزء الثالث

والطَّير معروف وهو: اسمٌ جامع مؤنَّث، والواحِدُ طائر، وقل ما يقولون: طائرة،

للأنثى.

يعني

والعرب تقول: فجرٌ مُستَطير، وغُبَارُ مُستطار. وفي الحديث: «إذا رأيتُمُ الفجر المستطيل فكلوا ولا تُصَلُّوا، وإذا رأيتُمُ الفَجْرَ المُستطِير فلا تأكلوا وصلوا (1) بالمستطير: المعترض في الأفق، كما قالوا للفحل: هائج، يقال للكلب: الطيار. وقولهم: عدا فُلانٌ طَوْرَه (2)

أي قدره الذي يجب له.

والطُّور: التارة. وطَوْراً بَعْدَ طَوْر: تارةً بَعْدَ تارة.

والنَّاسُ أطوار: أي أخياف (2) على حالات شتى منه وَقَدْ خَلَقَكُمْ أطوارا (3) قال

النابغة (4):

وإن أفاق لَقَدْ طالَتْ عَمَايَتُه والمرءُ يُخْلِقُ طَوْراً بَعَدَ أَطوَارِ

وقال كثير بن عبدالرحمن (5):

فَطَوراً أكرُ الطَّرْفَ نَحْوَ تِهامةٍ وطَوْراً أَكرُ الطَّرْف كَرا إلى نجد

والطوار: ما كان على حذو الشيء أو حذائه، وتقول: هذه الدار على طوارِ هذه الدار: أي حائطها متصل بحائطها على نَسَقٍ واحد. وتقول: رأيتُ مَعَهُ حَبَلاً بطَوارِ هذا

الحائط، أي: بطوله.

والطور (0): مصدر طَارَ يَطُور بفلان، كأنه يحوم حواليه ويدنو منه

(1) النهاية لابن الأثير 151/ 3.

(2) قابل بالزاهر 454/ 1.

(ه) في كتاب العين (طور): أصناف، وفي (ن): أحيان.

(3) نوح 14. (4) النابغة الذبياني، ديوانه 49) ط دار صادر ودار بيروت.

(5) ديوانه 129 (تحقيق قدري مايو). (0) في الأصل و (ن) الطوار، وما أثبتناه من كتاب العين (طور).

455