الجزء الثالث

قال (1): المرء يعجز لا المحالة. المحالةُ: الحيلة: والحُوَيلُ: الحَول.

عجز يعجز عجزاً وهو عاجز. وتقول: عجز يعجز

والعجوز: المرأةُ الشيخة، والجميع العجائز، والفِعْلُ: عَجَرَتْ تَعْجِرُ عَجْزاً، ولغةٌ أخرى: عجزت تعجز تعجيزاً، وكلاهما حَسَنٌ.

ويقال: عاجز فُلانٌ: إذا ذَهَبَ فَلَمْ يُوصَلْ إليه، وبهذه اللغة قوله تعالى {وَمَا أَنتُمْ بِمُعَاجزين في الأرض (2).

والعجز: مؤخر الشيء، والجميع الأعجاز، حتى أنهم ليقولون: أعجز الأمر وأعجازه، وفي الحديث لا تُدبروا أعجاز أُمورٍ قَدْ وَلَتْ صُدورها» (3).

والعجوز: الخَمْرُ، لِقِدَمِها.

والعجوز: نصل السيف. قال أبو المقدام (4):

وَعَجوزٍ رَأَيْتُ في فم كلب جُعِلَ الكَلْبُ للأمير حمالا

والكلب هاهنا يريد ما فَوْقَ النَّصل من جانبيه حديداً كان أو فضة. والعجزَاء مِنَ النِّساءِ: الضخمة العجيزة. قال أبو النجم (5):

مِنْ كُلِّ عَجْزاءً سَقُوطِ الْمُرقع

بَلْهَاءَ لم تَحْفَظْ وَلَمْ تُضَيِّعَ

(1) مثل مشهور، ومنه قول أبي دؤاد الإيادي:

حاولتُ حين صرمتني والمرء يعجز لا المحالة

(جمهرة الأمثال،275/ 2 فصل المقال،299، مجمع الأمثال 309/ 2.

(2) العنكبوت 22.

(3) في لسان العرب (عجز) أنه كلام لبعض الحكماء، وورد الحديث في النهاية 185/ 3.

(4)

كتاب العين عجز لسان العرب (عجز)، تاج العروس (عجز). (5) تاج العروس (برقع)، لسان العرب (سقط)، (بله)، کتاب العين (عجز).

O.V