الجزء الثالث

وعبر يعبر الرؤيا عبراً وعبارةً، ويُعبرها تعبيراً: إذا فَسَّرها.

وعبرت النهر عبوراً.

وعبر النهر: شطه.

وتقول: عبرت (1) عن فلان تعبيراً: إذا عَيِيَ عَنْ حُجَّتِهِ فتكلمت بها عنه.

وعبرت الدنانير: وزنتها ديناراً ديناراً.

م،

والمعبرة: سفينة يعبر عليها النهر.

وناقة عبر أسفارٍ: لا تَزالُ يُسَافَرُ عليها.

العربدة (2)

والمعربد: الذي (3) تأتي مِنْهُ أفعال قبيحة لا يعتمدها ولا يعتقد الأذى بها، أُخِذَ 157/ 2

من: العربد، وهي حية تنفخ ولا تؤذي.

ويقالُ: لِلمُعَربِدِ: السَّوار، أُخِذَ مِنَ السَّورةِ: وهي الغَضَبُ والحِدَّة. العبام)

العبامُ: غليظ الخلقة. تقولُ: عَبمَ يَعيمُ عَبَامَةٌ. قال (5). وأَنْكَرْتُ إنكار الكريم ولم أكُنْ كَفَدْمٍ عِبَامٍ سِيلَ نَشِيا (1) فَجَمْجَما

نشياً: أي شيئاً يعطيه.

(1) في الأصل: و (ن): عبر، وما أثبتناه من كتاب العين (عبر). (2) قابل بالزاهر 68/ 2، وفي (ن): العربيد.

(3) في الأصل و (ن): التي.

(4) قابل بكتاب العين (عبم).

(5) البيت في كتاب العين (عبم) بلا عزو.

كتاب العين (عبم): نسياً، وفي (ن): نشباً، وورد البيت في الضياء للعوتبي 68/ 1، ومقاييس اللغة (6) في

4/ 215 (تحقيق عبد السلام هارون

010