الجزء الثالث

وأعالَ يُعِيلُ فهو مُعيل: إذا كثر عياله.

والعيالُ: جماعةُ عَيل، تقولُ: عِندي كذا وكذا عيلاً، أي: نَفْساً مِنَ العِيال.

ورجل معيل ومعيل.

والعَولُ: قَوْتُ العِيال. والقُوتُ: الاسم، والقَوْتُ المصدر.

والعيلة: الحاجة والفاقة. وفي الحديث ما عالَ مُقتصد ولا يَعيلُ (1) أي: ما افتقر

ولا يفتقر.

وعالَ الرجلُ يَعِيل: إذا تبختر، وتعيلَ يَتَعيلُ: إِذا فَعَلَ ذلك.

وعالَ الرَّجُلُ فِي حُكْمِهِ: إِذا مالَ، يَعُولُ.

وعال ميزانه: إذا مالَ منه وذلك أدنى ألا تَعُولُوا (2) أي: تميلوا. قال (3): إنَّا تَبِعْنا رَسُولَ اللَّهِ وَاطَّرَحُوا قَوْلَ الرَّسُولِ وعالُوا في الموازين

والعول: ارتفاعُ الحساب مِنَ المسائل والفرائض.

تقول: عالَت تَعولُ عَولاً.

ويقال: للفارض: اعلُ الفريضة.

وأعولَ الرَّجُلُ: يُعْوِلُ: إذا صاحَ ورَفَعَ صَوْتُهُ. وأعُولَتِ المرأةُ كذلك. والعولةُ من العَوْلِ، والعَولُ من المُعَوَّلِ. عَوَّلْتُ به: استعنت به.

وعولتُ عَلَيْهِ: أي صَيَّرْتُ أمري إليه.

(1) النهاية لابن الأثير 331/ 3.

(2) النساء 3.

(3) في لسان العرب (عول)، وأساس البلاغة (عول)، وجمهرة اللغة (عول) وتاج العروس (عول) بلا عزو. وورد في السيرة النبوية 358/ 1 ط دار الكتاب العربي منسوباً لعبدالله بن الحارث بن قيس بن

عدي.

021