الجزء الثالث

لا أستكينُ إذا ما أَزْمَةٌ أَزَمَتْ وَلَن تراني بِخَيْرٍ فَارِهَ اللُّبَبِ

أي: لَن تراني مرحاً بَطِراً.

قال الخليل (1) فرهين أشرين مرحين، وفارهين: حاذقين. قال النابغة (2): أعطى لِفَارِهِةٍ خُلو بتابعها مِنَ المواهِبِ لا تُعطى على حَسَدِ يعني بالفارهة: القينة وما يتبعها من المواهب، والجميعُ الفَوارِه والفُرُهُ.

202/ 2 تقولُ: فَرُهَ الشيءُ فَراهَةً، فهو فارِه بَيِّنُ الفَرَاهَةِ / والفراهِيَةِ. و غلام فاره، وجارية فارهة، وحمار فاره بمعنى الحَسَن، ولا يقالُ: فَرَسٌ فارِه [الفاسق)

الفاسق عندهم الخارج من الإيمان إلى الكفر، وعَنِ الطاعة إلى المعصية، أُخِذَ مِنْ قولهم: فَسَقَتْ الرُّطَبَةُ: إِذا خَرَجَتْ مِنْ قِشرتها.

وقيل: الفاسق: الجائر، لقوله تعالى وإلا إبليس كانَ مِنَ الجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ

ربه (4) أي: فجار. قال رؤبة: (5)

يَهْوِينَ في نَجْدٍ وغَورٍ عَائِرًا فَواسِقاً عَنْ قصدها جوائِرا

وقال الخليل (6): الفِسْقُ: التَرْكُ لأمْرِ الله تعالى، وفعلهُ: فَسَقَ يَفْسُقُ فِسقاً وفُسُوقاً،

ورجل فسق (7) فسيق فاسق. قال سليمان (8):

(1) كتاب العين (فره).

(2) ديوانه 34 مع بعض اختلاف كتاب العين (فره).

(3) قابل بالزاهر 120/ 1

(4) الكهف

50

(5) ديوانه 190 (تحقيق وليم بن الورد).

(1) كتاب العين (فسق).

(7) في كتاب العين وفي لسان العرب (فسق): فُسَق.

(8) كتاب العين (فسق) مع بعض اختلاف.

634