الجزء الأول

وقال حميد بن ثور في أول قصيدة (1):

وصهباء منها كالسفينة نَضَجَتْ بِهِ الْحَمْلَ حَتَّى زاد شهراً عَديدُها

أراد: صهباء من الإبل.

وأَنْشَدَ الفَرَّاءُ (2):

إذا نُهي (3) السفيه جرى عليه وخالف، والسفيه إلى خلاف

أراد: جرى على السفه.

ومنه قوله تعالى: {فَبَعَتَ اللهُ غُراباً يبحث في الأرض (4)، أراد: فبعث الله غراباً

يبحث التراب على غراب ميت ليواريه ليريه كيف يواري سوءة أخيه (5). ومن الاختصار (1): القَسَمُ بلا جواب، إذا كانَ في الكلام بعده ما يَدلُّ عليه؛ كقوله تعالى: {والنازعات غرقا (7) إلى قوله: {فالمديرات أمرا (7) ثُمَّ قال: ويوم تَرجُفُ الرَّاحِفَة) (7) ولم يأتِ بالجواب، كأنه قال: والنازعات وكذا وكذا لتبعثُنَّ، فقالوا: إِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرة (8) نبعث؟!

و من تتبع هذا من كلام العرب وأشعارها يجده كثيراً (9).

(1) تقدم البيت وتخريجه.

(2) معاني القرآن 104/ 21؛ وتأويل مشكل القرآن ص 227؛ ومجالس ثعلب 75/ 1؛ والعمدة 1034/ 2؛

وخزانة الأدب 383/ 2.

(3) في الأصل: زهي، وهو خطأ، وما أثبت من المصادر السابقة في حاشية رقم (2).

(4) المائدة: 31.

(5) انظر تأويل مشكل القرآن ص 231؛ ونقله أبو هلال العسكري بنصه في الصناعتين، ص 186.

(6) تأويل مشكل القرآن، ص 223

(7) النازعات: 1 - 6.

(8) النازعات: 11

(9) تأويل مشكل القرآن، ص 221

174