الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ٤٥وتقول: في رأسه قصة تعني الجملة من الكلام ونحوه. وقوله: {نَحْنُ نَقُصُّ
عليك أحسن القصص (1) يعني القرآن.
ويقال: شَاةٌ مُقص إذا استَبانَ ولَدُها.
والقص: لغة في الجَص.
والمقص: المقراض.
ويقال للزَّامِلَة (2) الضعيفة: قصيصة.
وقولهم: هذا قَس
معناه رأس من رؤوس النصارى، وكذلك القسيس، ومصدره: القسوسة
والقسيسية.
والقَسْقَس: الدليلُ الهادي الذي لا يَغْفُل إنما يتفقد تَلَفتاً وتَنَكَّراً.
وليلَةٌ قَسقَاسَة (3): شديدة الظُّلمة.
وقولُهم: قَزَّ فُلانٌ
يقر قرا: أي قَعَد كالمُستوفز ثم انقبَضَ ووثَبَ. وفي الحديث: «إِنَّ إبْلِيسَ لَيَقُرُّ
القزَّةَ من المشرقِ فيبلُغُ المغرب» (4).
والقر كلمةٌ مُعربة. والقَرُّ معروف.
والتقزز: التنطس، وهو النظافة.
(1) يوسف، 3.
(2) الزاملة: الدابة يحمل عليها الطعام والمتاع. (3) في الأصل: قساقسة؛ وما أثبت من اللسان. (4) النهاية في غريب الحديث 58/ 4.
43