الجزء الرابع

وقولُهُمْ: كَنَعَتْ أَصابع فلانٍ

إذا تشنجت وتقبضت؛ قال الشاعر (1):

أنْحَى أبو لَقِطٍ حَرَا بِشَفْرَتِه فَأَصْبَحَتْ كَفَهُ الْيُمْنَى بها كَنَعُ

والفعل كنع يكنع كنعاً فهو كنع شيخ. وقيل: الكنع: قصر اليدين

والرجلين (2) من داء على هيئة القطع والتعقف (3).

وتكنَّع فلان بفلان إذا تشبث وتضبَّتْ (4) وتعلَّق به.

و كنع الموت إذا دنا واقترب يكنع كنوعاً. وأكنع الشيء إذا لان وخضع. وكنعان بن سام بن نوح وإليه يُنسب الكنعانيون، وكانوا أمة يتكلمون بلغة تضارع العربية.

والاكتناع: الاجتماع، والاكتناع: التعطف، اكتنع عليه أي عطف عليه.

الكعب

الكعب من الإنسان ما أشرف فوق رسغه عند قدميه. وكعب الفرس: عظم الوكيف لعله الوظيف (5) والكعب لكلّ ذي أربع: عظم الساق الناتيء من خلف. والكعبة البيت الحرام يقال كعبته أعلاه، وأهل العراق يسمون البيت المربع 279/ 2 كعبة. وكان لربيعة بيت يسمونه ذا الكَعبات وإنما قيل: كعبة البيت/ فأضيف لأن

كعبه يربع أعلاه.

(1) لسان العرب: كنع، بلا عزو.

(2) زيادة من اللسان يقتضيها السياق.

(3) التعقف: الاعوجاج.

(4) التضبث: القبض بالكف على الشيء.

(5) كذا في الأصل وعبارة اللسان: «ما بين الوظيف وعظم الساق».

128