كتاب الإبانة في اللغة العربية سلمة بن مسلم بن إبراهيم العوتبي أبو المنذر

الجزء الرابع

الجزء ٤ · صفحة ١٨٧

لَمَا

ولما: بمعنى ما، واللام صلة؛ ومنه قوله تعالى: {لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأنْهارُ (1) أي ما يتفجر، واللام صلة. ومثله: {لَمَا يَهْبِطُ من خشية الله) (2) أي ما. ومثله: وإنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ (3) يعني ما.

لَمّا

ولما: بمعنى إلا والميم صلة؛ ومنه قوله تعالى: {وَإِن كُلِّ (4) لَمّا جَميعٌ لَدَينا محضرون (ه). وقوله: {وإنْ كُلُّ ذَلكَ لَمّا مَتَاعُ الحَياةِ الدُّنْيا (6) نقول: إلا متاع، والميم صلة. ومثله [قوله تعالى: وإِن كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافظ (7) يقول: إلا عليها. قال ابن خالويه من قرأ (لما) فخفّف ما صلة والتقدير: إن كل نفس لعليها حافظ، ومن شدّد فالتقدير: إلا عليها.

ولما بمعنى لم والألف صلة [ومنه قوله تعالى: أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ: ولَمَّا يَعلم الله الذينَ جاهَدُوا مِنْكُم) (8) أي: ولم ير الله الذين جاهدوا منكم. ومثله أم حسبتم: آن تُتركوا ولَمَّا يَعْلَم الله الذينَ جَاهَدُوا مِنْكُم (9). ومثله لما يلحقوا بهم (10) ومثله: {وَلَمَّا يَذُوقُوا العَذَاب (11).

وآخرين منهم

(1) البقرة، 74.

(2) البقرة، 74.

(3) القلم، 39.

(4) في الأصل: لكم.

(5) يس، 32.

(6) الزخرف، 35.

(7) الطارق، 4. (8) آل عمران، 142.

(9) التوبة، 16. (10) الجمعة، 3.

(11) ص 8.

110