الجزء الرابع

ورجل

معنى غَرِضْتُ اشتقتُ.

وكذلك رجل بشير، وامرأة بشير، وجمل بشير، وناقة بشير إذا كان حسنين. مقدذ، أي حسن الزي كامل الهيئة؛ أخذ من السهم المقدذ، وهو الذي قد صنعت له القذذ وهي الريش واحدتها قُدَّة وإنما يُصنع له الريش بعد أن يسوّى بريه وتثقيفه. فشبه الرجل التام الزي الكامل الهيئة بالسهم الذي قد تم إصلاحه

وحسن استواؤه. .

وقولُهُم: ما مَقَلَتْ عَيْنِي مثلَ فُلان

أي ما رأت ولا نظرت، وهو فَعَلَتْ من المقلة، وهي الشحمة التي تجمع سواد العين وبياضها، والحدقة: السواد دون البياض؛ قال (1):

لها مُقلَنا حَوْراءَ طُلَّ حَمِيلة منَ الوَحْشِ مَا تَنفَكَ تَرْعَى عَرَارُها

أي لها مقلتا ظبية حوراء ما تنفك ترعى خميلة كُلَّ عَرارُها.

ومَقَلتُ الشيء في الماء، أي غَمَسته فيه. ويقال: الرجلان يتماقلان في الماء، أي يتغاطان فيه. وفي الحديث: إذا سَقَطَ الذُّباب في الطعام فامقلوه» (2)، أي اغمسوه

ليخرج الشفاء كما خرج الداء. والمقلة: الحصاة التي يقدّرِ بها القوم الماء في الفلاة إذا قل بهم

بالحصص على مقدار ما يغمرها من الماء.

[وقولُهم: رَجُل مَعَتْ]

ليقتسموه

المغث: الشر، والمغث: الشرير. والمَغْتُ أيضاً: العرك في المصارعة

(1) الزاهر، 149/ 1؛ بلا عزو. (2) النهاية في غريب الحديث، 347/ 4. (3) من الزاهر، 226/ 1.

289