الجزء الرابع

أي يمسحن عنهن العرق بالحُمر. والتعليم (1): ضربك الظُّلْمة، تُخبز على الحَصى. ويُروى يُطَلِّمُهن.

وقولهم: رجلٌ ملط

وهي

الخبرة

أي لا يُبقي شيئاً سرقةً واستحلالاً، والجميع الملوط والأملاط، والفعل ملط

ملوطاً.

والملاط الذي يملط بالطين] (2). والملاطان: جانبا السَّنام مما يلي مُقَدَّمه. والمِلْطَاء - على وزن فعلاء ممدود مذكّر هو (3) شَجَّة (4) السمحاق، والفعل ملط ملطاً ومُلْطَةً، وكان الأحنف أملَطَ (ه).

?

وقولُهُم: رجل مَطُولٌ ومَطَالٌ

أي مدافع بالدين والعِدَةِ لِيان (6)؛ تقول: مَطَلني حقي وما طَلَني بحقي؛ قال

رؤية (7):

دايَنْتُ أَروى والديون تُقْضَى

فما طلت بعضاً وأدت بعضاً

ويروى فامتطلت. والحديث: «مَطْلُ الغني ظُلم» (8).

والمطل أيضاً: قد المطَّال حديدة البيضة التي تُذاب للسيوف؛ يُقال: مَطَلَها المطَّال: يوم يطبعها بعد المطل فيجعلها صفيحة.

(1) في الأصل: التلطيم. (3) في الأصل: هي.

(4) في الأصل: الشجة.

(5) في الأصل: أملطاً.

(2) سقطت من الأصل، وأثبتت من اللسان.

(6) ليان - بكسر اللام وفتحها - مصدر لوى، أي مطل.

(7) ديوانه، ص 79 وليم بن الورد). (8) صحيح مسلم، ص 1197.

344