الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ٤٢٧والنَّهز: التناول باليد (1) والنهوض للتناول جميعاً. والدابة تَنْهَرُ بصدرها، إذا نهضت لتسير؛ وتَنْهَرُ برأسها إذا ذبت عن نفسها. قال ذو الرمة (2):
قياماً تَذَبُّ البَقَ عن نُخَراتِها بِنَهْرٍ كإيماءِ الرُّؤوس المواتع
ونُخرتا الأنف: حرفاه، الواحدة نُخرة.
وقولُهُم: فلان في نَدْهَةٍ (3) من المال
أي كثرة منه؛ قال جميل (4):
فكيف ولا تُوفي دماؤُهُمْ دَمِي ولا مالُهُم ذو نَدْهَةٍ فَيَدُوني
والنده: الزجر عن كل شيء بالصياح.
وقولُهُم نَهرته وانتهرته
أي استقبلته بكلام زجرته عن شره. والنهر: من الانتهار. والنهر: لغة في 385/ 2
النهر، والجمع النهر؛ والنهر: جمع النهار؛ قال (5):
لولا الشَّريدانِ هَلَكْنا بالضمر
تَرِيدُ لَيل وَثَريد بالنهر
يعني جمع النَّهار والنهار: من طلوع الفجر إلى غروب الشمس؛ ورجل نَهر،
أي صاحب نهار؛ قال (6):
(1) في الأصل: إليك.
(2) في الأصل: رميم. ديوانه، ص 452 (المكتب الإسلامي).
(3) في الأصل: نهدة.
(4) ديوانه، ص 211 (حسين نصار).
(5) اللسان: نهر؛ بلا عزو.
(6) كتاب سيبويه 384/ 3 عبدالسلام هارون). والمقرب 55/ 2) الجواري والجبوري). واللسان: نهر؛
بلا عزو.
425