الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ٥١٧زياط: جلبة؛ قال:
عوابِس في وعية (1) تحت الوعى. (1).
جعلت اسماً من الوعية.
الوَضاح
الوضاح الأبيض اللون الحسن الوجه البسام. والوضح: بياض الصبح؛ قال الأعشى (2):
ده
ده
إذ أتتكُمْ شَيْبانُ في وضح الصبح بكبش ترى له قداما
أي كتائب متقدمة، والكبش هنا: قائد الكتيبة، وكبش القوم: سيدهم.
والوضح بياض الغُرّة والتحجيل في القوائم وغيرها. والوضح: اللبن؛
والواضحة
الأسنان التي تبدو عند الضحك؛ قال (3):
كل خليل لي صافيه لا تَرَكَ اللهُ لَهُ واضحه
وتقول: استوضح عن هذا الأمر، أي ابحث عنه.
والموضحة: الشَّجَّة التي توصل إلى العظم؛ تقول: أوضحت عن العظم، أي
ندت عنه.
والوَضَح: حَلْي من فضة.
وضيء الوَجْهِ
(1) في الأصل: وعكة.
(2) ديوانه، ص 247.
(3) هو طرفة بن العبد؛ ديوانه ص 114 (سلغسون)
010
٢٬٨٢٨ / ٣٬٣٥٣
الأصل المصوَّر ٥٩ م.ب.