الجزء الرابع

والعرب تسقط لا والمعنى إثباتها، كما تُثبتها والمعنى إسقاطها؛ قال الله عزّ وجلّ: {رَواسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُم (1) / فمعناه أن لا تميد بكم؛ وقال تعالى: يبين 463/ 2 اللهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا (2)، أي لا تضلّوا؛ ومثله كثير. وقال عمرو بن كلثوم (3): نَزَلْتُمْ مَنْزِلَ الأضياف منا تَعَجَّلْنَا القِرَى أَن تَشتِمونا

المعنى: أن لا تشتمونا فأسقط لا.

وقال الراعي (4):

أيام قومي والجماعة كالذي لَزِمَ الرِّحَالةَ أن تميلَ مَمِيلا

معناه: أن لا تميل. وقال آخر (5):

رأينا ما يَرَى البَصَرَاء فيها فالينا عليها أن تُباعا

معناه: أن لا تُباع.

وربما حذفوا أن واكتفوا منها بلا؛ كقول الشاعر: احفظ لسانَكَ أَن يَقُولَ فَتيلا إن البلاء مُوَكَّلٌ بالمَنْطِقِ

معناه: لأن لا يقول.

وربما حذفوا أن ولا جميعاً؛ قال أبو النجم (6):

(1) النحل، 15. ولقمان، 10. والأنبياء، 31.

(2) النساء، 176.

(3) من

معلقته.

(4) ديوانه، ص 234 (راينهرت).

(5) هو القُطامي؛ ديوانه، ص 40. (6) ديوانه، ص 66 (علاء الدين آغا).

615