الجزء الرابع

فنصب جالبين من التاء والكاف.

وقال ذو الرمة (1):

*

أخوها أبوها والضوى لا يضيرها وساق أبيها أمها اعتقرت عَفْراً (2)

يريد: الزند من خشبة واحدة تقطع نصفين.

وقال أيضاً (3):

فلما بَدَتْ كفتها وهي طفلة بطلاء لم تكمل ذراعاً ولا شيراً

يعني: ناراً أقدحها.

وقلت له: ارفعها إليكَ وأحيها بروحك واقتته لها قيتَةً قدرا

بروحك، أي بنفخك.

وظاهر عليها يابس الشختِ واسْتَعِنْ عليها الصبا واجعل يَدَيْكَ لها سترا

ظاهر عليها، أي اجعل شيئاً فوق شيء؛ والشخت: الدقيق من الحطب وغيره.

وقال غيره في الزند أيضاً:

**

*

ولأ صرفن سوى حذيفة مدحتى لفتى الشتاء وفارس الأجراف

الأغاني، 27/ 16 (دار الثقافة).

(1) ديوانه، ص 245 (المكتب الإسلامي).

(2) البيت في النار. فأخوها أخو الزند؛ وساق أبيها الشجرة والضوى النحافة) وصغر الجسم.

(3) ديوانه، ص 245 - 246.

709